Moslims bidden in synagoge: bijzonder beeld uit Marokko
In Marrakech heeft zich deze week een opmerkelijk tafereel afgespeeld dat symbool staat voor religieuze verdraagzaamheid. Tijdens een bijeenkomst in de wijk Gueliz kwamen...
12 april 2026 - 12:00 - Marokko
Achter de festiviteiten van Mimouna, het symbool voor de harmonie tussen joden en moslims in Marokko, schuilt een complexe realiteit. Het verhaal van vreedzame coëxistentie is een mythe die eerlijke nuancering behoeft door ook naar geweld uit het verleden te kijken.
Ieder jaar markeert Mimouna het einde van het Joodse Pasen met tafels vol gebak en honing. Moslimburen brachten traditioneel bloem en boter naar hun joodse gastheren, een gebaar dat volgens velen een eeuwenoude culturele symbiose illustreert. Volgens Times of Israel neigt dit verleidelijk relaas echter de schaduwzijden te verhullen die de visie op een perfecte religieuze utopie bemoeilijken.
Lees ook : Conflict Israël-Hamas overschaduwt Joodse feestdagen in Marokko
De geschiedenis van de Marokkaans-Joodse gemeenschap kent namelijk grote tragedies die in de populaire beeldvorming vaak naar de achtergrond verdwijnen. In het jaar 1033 vermoordde de Banu Ifran-stam meer dan 6000 joden in Fez, gevolgd door een nieuwe pogrom in 1465. Ook de 18e eeuw werd getekend door geweld, met name in 1790 onder sultan Mulay al-Yazid, die opdracht gaf tot bloedbaden in steden als Tetouan en Marrakesh. Sinds de 15e eeuw dwong het systeem van de "mellah" joden bovendien om in ommuurde wijken te leven, wat hun ondergeschikte status zichtbaar maakte.
De veiligheid van joden in Marokko was structureel dubbelzinnig en afhankelijk van de grillen van de heersers. Hoewel sommigen belangrijke diplomatieke of financiële functies bekleedden, bleef hun bescherming voorwaardelijk. De beroemde uitspraak van Koning Mohammed V, "Er zijn geen joden in Marokko, alleen Marokkaanse onderdanen", onderstreept die wil tot inclusie, maar herinnert er ook aan dat uitsluiting destijds een denkbaar alternatief was. De coëxistentie was een broze relatie waarbij menselijke warmte abrupt kon omslaan in geweld zodra het centraal gezag wegviel.
Lees ook : Moslims bidden in synagoge: bijzonder beeld uit Marokko
Een werkelijk begrip van Mimouna ligt in het erkennen van deze contrasten in plaats van te steunen op een gemythologiseerde nostalgie. De menselijke verbinding tijdens dit feest was juist opmerkelijk omdat de wereld waarin men leefde deze niet garandeerde. De deuren stonden open, juist omdat ze ook gesloten hadden kunnen zijn. Hoop op een duurzame samenlevingsvorm kan volgens de auteur alleen ontstaan uit een lucide lezing van de geschiedenis, waarbij zowel de broederschap als de beproevingen worden geaccepteerd.
Lees meer
In Marrakech heeft zich deze week een opmerkelijk tafereel afgespeeld dat symbool staat voor religieuze verdraagzaamheid. Tijdens een bijeenkomst in de wijk Gueliz kwamen...
Het Israëlisch-Palestijnse conflict heeft duidelijk zijn weerslag gevonden in Marokko, waar de Joodse feestdagen Pesach en Mimouna dit jaar onder een andere atmosfeer worden...
Mohammed V, de "vader des vaderlands", leidde Marokko in 1956 naar de onafhankelijkheid. Zijn bewind herstelde de soevereiniteit van het Koninkrijk en zette aan tot een...
Koning Mohammed VI brengt in het najaar van 2026 een historisch staatsbezoek aan Frankrijk. Het is zijn eerste officiële reis naar Parijs sinds 2012 en markeert het definitieve...
Ondanks de spanningen in het Midden-Oosten behouden Grieken een sterke vraag naar reizen voor Pasen 2026. Op zoek naar veiligheid mijden zij conflictgebieden en geven zij de...