26 oktober 2025 - 14:00 - Marokko
De Hoge Raad van Oelema in Marokko heeft een nieuwe, uitgebreide fatwa over de Zakaat gepubliceerd, nadat Koning Mohammed VI groen licht gaf voor de openbaarmaking. De religieuze uitspraak, die als doel heeft de regels rond deze verplichte aalmoes te verduidelijken, gaat gedetailleerd in op de relevante bezittingen, de noodzakelijke voorwaarden en wie er recht heeft op de uitkering.
De volledige tekst van de fatwa is openbaar gemaakt op de websites van de Hoge Raad van Oelema en het ministerie van Habous en Islamitische Zaken. De Raad benadrukt dat het de plicht voelt om de regels van de Zakaat te verhelderen voor degenen die de verantwoordelijkheid dragen voor deze Islamitische zuil. De fatwa, die grotendeels is gebaseerd op de principes van de Malikitische rechtsschool, behandelt alle aspecten van de Zakaat zoals die in de jurisprudentiewerken zijn beschreven.
Lees ook: Koning Mohammed VI beveelt nieuwe fatwa
De tekst legt de nadruk op de essentiële rol van de Zakaat, die een van de vijf zuilen van de Islam is. De weldaad van de aalmoes komt volgens de Raad ook de gever ten goede, doordat deze wordt bevrijd van gierigheid en hebzucht. Een belangrijk onderdeel van de fatwa is de actualisering van de term ’bezittingen’, die in de huidige economische realiteit aanzienlijk is verbreed. De Zakaat is nu van toepassing op grote sectoren zoals landbouw, veeteelt, bosbouw, visserij, handel, industrie en diensten.
De fatwa preciseert de minimale drempel (nisâb), die wordt berekend op basis van de waarde van zilver, hoewel de keuze voor goud als referentie is toegestaan. Een van de voorwaarden is dat de Zakaat wordt voldaan nadat deze verplicht is geworden, waarbij het uitstellen van de betaling wordt afgeraden. De vereiste duur van een maanjaar (Al Hawl) varieert per categorie bezittingen. Zo is de Zakaat op landbouwopbrengsten verschuldigd bij de oogst of pluk, wat meerdere keren per jaar kan voorkomen. Voor handelsgoederen is de Zakaat verschuldigd na een volledig jaar op het belastbare kapitaal en de winst, tegen een tarief van 2,5%. Er is geen Zakaat verschuldigd op sierobjecten voor persoonlijk gebruik, tenzij deze worden verkocht.
Lees ook: Koning Mohammed VI eist fatwa van Ulema over hervorming Moudawana
De begunstigden van de Zakaat zijn degenen die worden genoemd in vers 60 van Soerat At-Tawbah. De prioriteit ligt bij de armen en behoeftigen, aangezien zij in verschillende mate een gebrek aan basisbehoeften hebben. De fatwa merkt op dat armoede tegenwoordig wetenschappelijk wordt gemeten en geclassificeerd. Andere historische categorieën, zoals "zij die de Zakaat inzamelen", "zij wier harten te winnen zijn" en "het vrijkopen van slaven", zijn in de huidige context niet langer van toepassing. De overige begunstigden zijn de schuldenaars, de onbemiddelde reiziger en zij die "op de weg van God" zijn, wat alle zaken omvat die de belangen van de Islam dienen. De Zakaat is niet geldig indien gegeven aan personen die de gever wettelijk moet onderhouden, zoals ouders, minderjarige kinderen of de echtgenote. De Raad laat weten dat zij de complexe, nieuwe economische situaties blijven opvolgen en zullen behandelen aan de hand van de fundamentele regels van de Sharia. Voor specifieke vragen over nieuwe economische activiteiten kunnen mensen zich binnenkort wenden tot een online portaal van de Raad.
