Marokko hanteert speciaal fiscaal regime voor terugkerende diaspora
Marokkanen die na een loopbaan in het buitenland besluiten terug te keren naar hun vaderland, krijgen te maken met een specifiek financieel kader voor hun oudedagsvoorziening....
4 januari 2026 - 21:00 - Marokko
De manier waarop religieuze autoriteit wordt beleefd in Marokko ondergaat een opvallende verandering onder invloed van de digitale wereld. Waar de positie van de traditionele geestelijke voorheen onbetwist was, wijst recent universitair onderzoek op een verschuiving naar een meer interactieve vorm van geloofsbeleving op sociale media. Deze transitie is niet alleen zichtbaar in de enorme populariteit van bepaalde online beroemdheden, maar beïnvloedt ook de manier waarop een nieuwe generatie gelovigen zich verhoudt tot religieuze voorschriften en maatschappelijke discussies.
Uit een studie van de Moulay Ismaïl Universiteit in Meknes, gepubliceerd in het tijdschrift Siyassat Arabiya, blijkt dat de klassieke hiërarchie tussen geleerde en volgeling aan het vervagen is. Onderzoeker Nadia Elalia analyseerde hiervoor de interacties op de digitale kanalen van de populaire prediker Yassine El Amri. De resultaten laten zien dat religieuze autoriteit tegenwoordig deels wordt gevormd door de dynamiek op platforms zoals Facebook. Hierbij is de verhouding niet langer uitsluitend top-down, maar ontstaat er een vorm van stilzwijgende onderhandeling tussen de spreker en zijn publiek.
Lees ook: Marokko pakt internetpredikers aan
Binnen deze digitale gemeenschappen zijn grofweg twee stromingen te herkennen. Een aanzienlijk deel van de volgers houdt vast aan de traditionele waarden en verdedigt de online prediker onvoorwaardelijk bij controverses, zoals eerder gebeurde rondom de televisieserie Al Maktoub. Tegelijkertijd is er een groeiende groep internetgebruikers die een kritische afstand bewaart. Voor hen is het religieuze vertoog een onderwerp van gesprek en debat geworden, waarbij standpunten niet meer automatisch als onfeilbaar worden beschouwd.
Lees ook: Studie toont aan: Marokkanen verliezen geloof
Hoewel de rol van religieuze influencers groot is — ruim 73 procent van de ondervraagden volgt dergelijke figuren — blijft het gebruik van internet voor juridisch religieus advies beperkt. Slechts 7,5 procent van de deelnemers zoekt online naar een fatwa, wat aangeeft dat formele geloofsvragen nog vaak via traditionele weg worden beantwoord. Wel ziet meer dan 90 procent van de jongeren sociale media als een essentieel instrument om hun geloof te beschermen tegen kritiek, waarbij zij gebruikmaken van moderne middelen zoals hashtags en gecoördineerde acties op profielpagina’s.
Lees meer
Marokkanen die na een loopbaan in het buitenland besluiten terug te keren naar hun vaderland, krijgen te maken met een specifiek financieel kader voor hun oudedagsvoorziening....
De Marokkaanse energiemarkt heeft in de laatste maand van het jaar een opvallende ontwikkeling laten zien wat betreft de herkomst van brandstoffen. Terwijl de internationale...
In Marokko markeert de huidige periode het begin van een opvallende sociale transitie die jaarlijks terugkeert. Precies een maand voordat de maand Ramadan officieel van start...
De verhoudingen tussen de inwoners van Marokko en Algerije ondergaan een zichtbare verandering. Ondanks de gastvrijheid die Algerijnse supporters tijdens de huidige Afrika Cup...
Uit een recent rapport van The African Exponent blijkt dat een aanzienlijk deel van de Marokkaanse bevolking zichzelf niet langer als religieus beschouwt. De studie wijst uit...
