3 december 2020 - 16:20 - Nederland
Sociale wetenschappers denken dat jongeren die in Nederland zijn geboren en zichzelf toch nog steeds ‘Turk’ of ‘Marokkaan’ noemen, nog niet helemaal geïntegreerd zijn in de Nederlandse samenleving. Taalkundig antropologe Pomme van de Weerd draaide mee in een derde klas vmbo-kader op een school in Venlo en ontdekte dat de werkelijkheid complexer is dan op het eerste zicht lijkt.
Van de Weerd opereert graag op het grensvlak van culturele antropologie en taalkunde. Ze was gedurende negen maanden toehoorder in een klas waar vmbo-leerlingen vooraf te horen kregen dat ze onderzoek kwam doen naar "iets met taal en identiteit".
Ze vertelt in NRC dat het haar meteen opviel dat ze elkaar overheersend aanduiden met ’Marokkaan’, ’Nederlander’, ’buitenlander’ of ’Turk’. Dat blijkt een cool etiket te zijn, ontdekte Van de Weerd. "Net als ’buitenlander’. Het geeft aanzien in de sociale hiërarchie van de klas. ’Nederlander’ is juist niet cool. Dat staat voor een beetje suffig en voor alles volgens de regeltjes doen."
"Voor hen is het een geuzennaam. Misschien heeft het ook iets te maken met de macht van het getal. Vijftig procent van de leerlingen in de klas heeft op de een of andere manier een migratieachtergrond. Ze zijn zich ook bewust van de labels die in het maatschappelijk debat worden gebruikt. Het kan een slimmigheid zijn: als die etiketten toch bestaan, kun je ze beter in je voordeel gebruiken. Een deel van de docenten gaat mee met die aanduidingen, een ander deel benadrukt dat alle leerlingen toch Nederlanders zijn," aldus Van de Weerd in NRC.
Ook opvallend is dat ze in plaats van ’Nederlander’ meestal de term ’Hollander’ gebruiken. Dat etiket is in Limburg meestal voorbehouden aan mensen die van buiten de eigen provincie komen. "De labels die mensen gebruiken kunnen verschillende betekenissen hebben. Als wetenschapper heb ik daar niets van te vinden. Het is hun keuze. Het zegt wel veel over de maatschappij van en het gebruik van etiketten daarin," sluit ze af.
Lees meer
De ouders van Adam Nassiri verhuisden begin jaren 90 naar Nederland met de droom op een betere toekomst voor hun kinderen. Maar Adam kreeg op de basisschool een...
De zestienjarige Sanaa Aboufaris staat gemiddeld een negen voor haar middelbaar school eindexamen. De tiener krijgt van de Spaanse gemeente Galicië een onderscheiding en 750...
Darifa Benhadhoum en Nora Aamour ontmoetten elkaar ooit op het schoolplein en bleken het goed te vinden met elkaar. Ze bleken ook beiden de ambitie te hebben van betekenis te...
De 29-jarige Yousra Dahbi uit Meerkerk lanceerde recent ’Diverse Together’. Ze heeft enorm veel interesse in culturele verschillen en gaat met haar onderneming cursussen...
In een interview met Trouw blikt de Marokkaans-Nederlandse burgemeester van Arnhem, Ahmed Marcouch, terug en vooruit. Volgend jaar is hij van plan om zijn blik te richten op de...
Schrijver Asis Aynan dook voor zijn nieuw boek in de geschiedenis van zijn familie en onderzocht zijn ‘Marokkaanse’ identiteit. In het boek "Eén erwt maakt nog geen snert",...
De 27-jarige Ilias Rahimi belandde tijdens zijn jeugd meerdere malen in de gevangenis. Vandaag is hij een succesvolle ondernemer die rondrijdt in een blitse Range Rover. Hij wil...
Amsterdammer zijn is een groot deel van hun identiteit, ongeacht hun religie, kleur of geaardheid. Ze zijn in Amsterdam geboren en getogen en willen er nooit meer weg. Het...
Acteur en regisseur Wahid Sanouji studeerde aan de Kunstacademie van Rabat en woont sinds 2007 in Amsterdam. Zijn film ’The Way to Paradise’ maakte deel uit van het programma...
De 21-jarige Dounia Aouriouer is student en Alphenaar. Haar ouders zijn afkomstig uit Marokko en zij voelt zich net zozeer Nederlands als Marokkaans. "Marokko zit in mijn hart,...