12 mei 2026 - 20:00 - Nederland
Jarenlang kregen Marokkaanse kinderen in Nederland taalles om de band met hun herkomst te versterken. Voor velen was het Arabisch echter niet de taal die thuis werd gesproken, wat leidde tot een mismatch tussen school en thuis.
Vanaf de jaren 80 voerde Nederland programma’s in zoals OETC en later OALT. Het doel was om kinderen van migranten via onderwijs in eigen taal en cultuur verbonden te houden met hun land van herkomst. Dit systeem rustte volgens een studie van Rasit Bal en Dick de Ruijter, getiteld "Migranten met Marokkaanse afkomst, land van herkomst en toekomst", op een groot misverstand.
Lees ook : Marokkaanse Nederlanders: geen geld meer naar Marokko, drastische breuk
Veel Marokkaanse gezinnen in Nederland zijn afkomstig uit de Rif of andere Amazigh-regio’s. In deze huishoudens werd geen Arabisch gesproken, maar een Amazigh-taal of -dialect. Het onderwijs op de Nederlandse scholen sloot daardoor niet aan bij de dagelijkse realiteit van de leerlingen of de cultuur die zij van hun ouders meekregen.
De focus op het Arabisch zorgde voor een kloof. Kinderen werden geconfronteerd met een officiële Marokkaanse identiteit die gecentreerd was rondom Rabat. Een respondent in het onderzoek spreekt zelfs van een "opgelegde identiteit" die niet overeenkwam met de persoonlijke familiegeschiedenis. De school en de overheid zagen hen als "Marokkaans", waarbij automatisch werd aangenomen dat het Arabisch hun eigen taal was.
Toen de lessen niet langer verplicht waren en uiteindelijk verdwenen, was dit voor veel gezinnen een opluchting. Dit was geen afwijzing van hun wortels, maar een einde aan een door school toegewezen identiteit die niet strookte met de werkelijkheid. De identiteit van de jongere generaties vormt zich tussen de Nederlandse samenleving en een beeld van Marokko dat vaak complexer is dan instellingen dachten.
Lees ook : In Marokko wonen hipper dan ooit voor Marokkaans-Nederlandse jeugd
Hoewel de eerste generaties een zeer concrete band hielden met het moederland via geldoverdrachten en vakanties, is de connectie voor de in Nederland geboren generaties veranderd. De band met Marokko verdwijnt niet, maar wordt persoonlijker en symbolischer. Het is niet langer automatisch gekoppeld aan één specifieke taal of een dorp, aldus de bevindingen in de studie.
Lees meer
De sterke financiële band tussen Marokkaanse Nederlanders en hun land van herkomst verandert drastisch per generatie. Nieuw onderzoek uit Den Haag toont aan dat geldoverdrachten...
De Rotterdamse Hakima Eskifati (33) spreekt zich uit tegen de constante drang van de samenleving om mensen in hokjes te plaatsen. Als voormalig VVD-kandidaat benadrukt zij dat...
Tussen 2005 en 2019 zijn 26.000 ouders onterecht als fraudeur bestempeld door de belastingdienst in Nederland. Dit leidde tot enorme schulden en persoonlijke drama’s. Vooral...
De band tussen Nederlands-Marokkaanse jongeren en hun herkomstland verandert ingrijpend. Waar de eerste generatie zich richtte op terugkeer en financiële steun, staat bij de...
In Nederland leeft een groeiende groep gepensioneerde migranten uit landen als Marokko onder de armoedegrens. Door een onvolledige AOW-opbouw en het ontbreken van aanvullend...
