Marokkaanse "haram salaris"-fqih in de val gelokt door eigen reclames

De fqih stelt dat de inkomsten uit deze reclamecampagnes bijdragen aan de financiering van de transportbedrijven. Hierdoor zouden de chauffeurs indirect worden betaald met geld dat afkomstig is uit gokactiviteiten, wat volgens hem niet is toegestaan.

Lees ook : Like vervangt fatwa : de nieuwe religie van jonge Marokkanen

Volgens Al Akhbar bracht deze bewering enkele chauffeurs aan het twijfelen. Verschillende bestuurders raadpleegden deskundigen op het gebied van religieuze vraagstukken, die hen adviseerden om geen waarde te hechten aan deze specifieke interpretatie.

Kritische volgers wijzen op een duidelijke tegenstrijdigheid in het standpunt van Redouane. Zijn eigen boodschap werd geplaatst op sociale netwerken die zelf op grote schaal advertenties voor weddenschappen en loterijen tonen, en die soms doorverwijzen naar gokplatformen.

De discussie gaat ook over zijn bevoegdheid om een dergelijk verbod uit te spreken. In Marokko is de Hoge Raad van Ulema de enige instantie die officieel religieuze adviezen mag uitvaardigen. Veel internetgebruikers beschuldigen fqih Redouane ervan een rol op te eisen die niet de zijne is.

Andere volgers zien zijn uitlatingen als een persoonlijk advies. Zij benadrukken dat gokken is gereglementeerd door de Marokkaanse wetgeving en dat de aanwezigheid van reclame het werk in de betrokken sectoren niet automatisch onwettig maakt.

Lees ook : Bekende TikTok-prediker : "Barca-shirt is haram"

Voor de buschauffeurs is er geen enkel officieel verbod ingesteld. Hun salaris wordt niet religieus onwettig enkel door de aanwezigheid van een gokadvertentie op de bus die zij besturen.